漫畫–夜が明けて月と海にとける–夜が明けて月と海にとける
張衍見天魔退去，也是與旦易三人協回至鬥勝天舟上述。
海外天魔雖是一個大麻煩，認同感管何如說，此回飯碗終未朝那最次於的趨向行去，厚朴此地亦然分得到了足夠時分用以堆集效力。
到了舟殿裡，四人各是坐下，旦易驚歎言：“從前醇樸盛之時，身爲妖邪天魔俱在，也可同步反抗了，現在時終究是我等能力稍顯薄弱了。”
乙僧徒這時體悟一事，言道：“呂霖等道友雖經大劫，可難說靡退路，一經佈局恰切，或還劇烈還生歸，若得那樣，俺們還可多或多或少助推。”
傅青名思了瞬息，皇道：“此事稍事尷尬，那幾位道友當是有夾帳的，只我等不知此中歸根結底是若何從事的，卻也礙手礙腳告襄助。”
真陽修士雖是身具實力，可大世界也誤無有恐嚇到他倆的物事，似宛如輩呼聲非宜，互起搏殺，又如那無情道有理無情道之爭，故是以往在布須機遇，有大能即使自我安然無恙，也會延遲調理好還生之路，爲得雖以備假使。
因此呂霖等人有龐然大物可能是會鋪排好餘地的，自，這條件是渾樸遠非覆亡，而今邪魔已退，那當是無礙了。
可是道神是不是還生歸來，這也相當難言。雖左半真陽修士在做此前面通都大邑有一番深研，以管教無礙，可收關真心實意能得以大功告成的，自古以來卻也不多。
這裡一是要求有靠得住的毀法之人，似傅青名亦然拜託了張衍護法，方得以保得不失，可涉及修士生死存亡偏關，常見並不會語他人。
還有一個，你實屬成了道神，也需秉賦借托，這就是說一個軟肋，所謂皮之不存毛將焉附，你若維繫的好，那絕妙依存下來，可如外泄內核幹嗎，又被人壞去，那麼任你有再大能事也要消釋，神話走動那些道神，一個也尚未亦可維繼迄今爲止的。
旦易也不緊俏，道：“傅道友還生，花費像樣百萬年，那幾位道友便要寫法迴歸，也不知要用去有點載了，我們不行於此具要，僅早些物色到自制那些外道的法子。”
張衍建言道：“此充其量道寶神功，祭煉道寶需用寶材，這止入主布須天后纔可採攝，但那三頭六臂秘術，倒可先作演繹。”
三人聽到此話，都是沉凝初露。
好一刻，旦易才道：“此事並沒法兒急在一時，且要興復淳厚，還需奪來周還元玉，虛飄飄元海現在時惟有妖邪，又有魔物，已謬誤動亂之地，待布須天中戰法被化去，列位當守門人青年都外遷進。”
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張衍和傅青名都是快點首，這也多虧她們下來擬做得飯碗有。
乙僧侶並未收得年輕人，湖邊頂多只好一般僕奴，可因那事後元玉之爭孤掌難鳴躬行下場，故他也是在思謀收執青年人。
三名魔主在與人道元尊定約事後，便就至了空虛元海深處，在此尋到一處惡界，並其一爲基，開導出一處天域。
甭她們不能憑空培養天體，卓絕這樣卻非是過生硬衍變而來，今天他倆雖是術數偉力不小，可煉丹術修持卻是犯不着，設寄於此，少還好，經久必領有缺漏，那也很指不定被憨元尊期騙滲漏。
待此界初定隨後，遲堯伸指幾分，便有一絲本元精氣運出，頃刻化一滴玄血，自指尖滴打落來，鬧騰砸落小子方地核面上，飛速化聚爲一度默默無語大池，渾黯發昏，吞盡星光。
恆景則是一揮袖，便有一截指斷掉來，在這大池之畔變成一座大碑，長上有很多爲怪篆紋。
嫮素則是起纖手一拿法訣，催動成效，身外頓有創業潮般的無語之物傾注，並逐年將此方界域化滲漏飄溢，並分解同船，此後後，此不會一五一十腦力誕生，只會日日高潮迭起將散失在現世內的莫名之物會合和好如初。
三人做完那些而後，便就起意掏空天體後門，說話，就有一望無際的魔物朝裡步入躋身。
魔潮雖是澌滅，可兩界壁障已是關上，時時都有博域外天魔外衝入這丟面子。但無有魔主導，其等要想跨越自然界二門也無有那迎刃而解，要是用於信託的莫名之物一消，自也一籌莫展存生，迅速就會洗消遺落。
故是他倆三人以爲，習以爲常魔物不經改動，也難在紙上談兵元海往復自如，而他們以後要爭鬥布須天，也可以能事事親爲，乾脆召得有些東山再起，起大法力將之調換一番，好爲自己所用。
這些魔物自是無形無質，瞬生即死，可待西進那幽池此後，卻是被定住了元氣，由一滴精血滋長，生出骨骼筋膜，臟器骨肉，此輩尋常身設或變化無常，就好若完呼應，一番個自飲用水中爬了出去，踉蹌朝向那大碑行去，到了就近，便坐了上來專心致志見狀。
隨即觀法之人愈來愈多，這大碑上述逐年有幽光泛出。
碑中所載，實屬天魔共入黨修行之法。單三人駐世之軀實屬參鑑張衍而來，她倆自雖是瞭解該怎麼着別，可卻黔驢之技述道以傳，故是恆景斬下一指化此碑，此因是他軀一部，故是內中發窘包涵了各類微妙扭轉，這些貧困生魔類若能參悟通透，自能建成三頭六臂大法。
恆景道：“中間若得有慧心之輩，則可收歸我等食客。”
嫮素站在那邊一端不言，只用幽眸直盯盯着碑下那幅生人。
長期此後，有一度公民全身一震，從眼耳口鼻中出新壯偉黑煙，而後通身骨肉乾枯，哀鳴着躺倒在地，再化協同黑煙飄起，直至不翼而飛，而隨其垮，場中益多的黎民也是一下個步上出路，這由於無計可施從碑上悟出修持儒術，故是消耗氣機而亡。